伯鸿《慈即佛》
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作者:伯鸿
伯鸿,现为华夏书法研究会副秘书长
中国传统文化发展研究会常务理事
辽宁省周易研究会副秘书长
中国禅易书法协会副秘书长

艺术成就:
其书法作品多次获奖,并赢得荣誉。其书作在2009年第三届中国(东北)文化交易博览会上获二等奖;在2009年北京举办的佛教书画大赛中获二等奖;在2010年“”公益文化杯”中国书画巡展中获优秀作品奖;在2011年在大东北首届万人艺术节中荣获银奖、以及“银河杯”书画大赛二等奖、“兰亭杯”书画大赛三等奖及2014全国书法征集名人奖等诸类奖项。
伯鸿先生长久以来一直致力于对传统文化的研究与发展,对易学、儒学、道学均有研究和建树;身心历行,进而不止。在其对传统文化的长期研究和浸润中,他尤为钟情和痴醉于书道,认为书法一学及其表现形式是我们民族文化精神气象风脉的集中与统概,从临《泰山经石峪金刚经》始,遍临诸家,尤重碑学、对《瘞鹤铭》、《石门颂》等摩崖石刻心驰神往,临研不止。他研究东方艺术史、书法理论,观书史流韵,觅笔墨魂魄、悟览书道空灵玄妙之精神气象,沉潜其中,践行不已。
伯鸿先生长期的文化浸润与哲学思考奠立了他的书道理论思维和实践抒发:认为书法的概念和内涵应上升为书道并涵纳诸元;若以书道观之,书作就涵融了技法、文化、艺术、哲学等诸元。在书作的表现形式上,他追求的是文化的多维和意脉的纵深:书作外延及内蕴涵咏应具意儒学的温润、道学的玄潜、释学的空灵。在创作上他所践行的是:书者对历史和大千的哲学思考与表达、文化的倾诉、灵魂的诉说。他也认为: 作为书者,应在人性与神性中思考:在历史、文化与哲学中拷问:在笔墨隐伏中玄达:在魂墨同一中畅神……
书者;应有丰厚的文化底蕴和人文素养、应有人生追求和高远情怀、应具有宗教的悲天悯人精神;应有对历史、文化、社会、人生理想的人文普世价值追求;其书作的表现形式,也应该有对历史、社会、文化、人生的哲学思考并假以笔墨渲达的人文述说。伯鸿先生 的书作,以儒释道易文化为达观与蕴载,在书道上耸禅易一派,尚空灵之意味并写意为宗,以心发之、以魂思书之、以笔墨线条之灵动现之张之;呈禅易文化之象,是为禅易书法
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伯鸿《慈即佛

136X34cm

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